Два типи кохання та перше імя аркану
До XIX ст. аркан мав назву Кохання (Amore/L’Amore). Одночасно в таро існували два типи зображень цього аркану: лубочний для народу та аристократичний. Дві сцени та два змісти. Розглянемо найстаріший лубочний аркан Закохані.
Rosenwald Collection at the National Gallery of Art Washington D.C.
- Жінка — сторона, що приймає (ліворуч);
- Чоловік — активна сторона (праворуч).
- Вогонь Купідона нижче пояса, говорить про характер любові — пристрасть.
- Чоловік розташований нижче жінки і хапається за сердце.
- Стріла купідона направлена в голову жінки.
- Купідон сліпий
Visconti-Sforza tarot deck.
- Перед нами чоловік і жінка, між якими встановлюється взаємний зв’язок, а над ними розташований крилатий Купідон.
- Пара на одному рівні, тримаються за руки. Це Бьянка Вісконті та Франческо Сфорца.Ми вже знаємо їх по інших арканах колоди.
- Над парою знаходиться Купідон, він тримає в обох руках дві стріли.
- Купідон не палає пристрастю нижче пояса.
- Пара захищена від купідона наметом.
Дві любові Платона
Одночасно в ренесансному суспільстві існували дві концепції кохання.
Народна концепція сексуального кохання, де жінка має втратити голову, щоб швидко вийти заміж і завагітніти, забезпечивши появу нового «м’яса для війни».
Аристократична концепція кохання: де ніхто голови не втрачає, а шлюб і кохання будуються за чітким розрахунком.
Перший тип шлюбу має на меті швидкий демографічний результат, другий — політичний. Він також не позбавлений мети продовження роду, проте будується не на пристрасті, а на рівноправній згоді та взаємній вигоді.
Чому жінка вважалася слабкою статтю?
У середньовічній культурі слабкою статтю вважали саме жінку — як таку, що більше схильна до зрад і більше зацікавлена в сексі. Чоловіків, навпаки, вважали вірними, стриманими у статевому житті та більш вразливими. Саме так — вразливими, оскільки вважалося, що чоловік має тоншу душу.
Тобто буквально існувало уявлення, що жінку легше спокусити, тоді як чоловіка легше образити, оскільки він вважався більш емоційним і душевно вразливим.
Зараз шановний читач з подивом запитає, а коли все перевернулося? У 20 столітті. Неочікувано виринувши з вікторіанської епохи, людство вирішило програмувати себе навпаки. Треба зауважити, що те, у що вірять, дійсно відбувається в поведінці людей, оскільки культурні стереотипи впливають на самоусвідомлення особистості, а отже, на її поведінку.
Четвертий персонаж на аркані та нова назва.
Марсельське Таро: аркан отримує назву L’Amoureux / L’Amoureux, Закохані. Ще одна жінка з’являється на аркані Закохані в Марсельському Таро. Суперечки щодо того, хто це, будуть точитися століттями. Перша версія, що це мати нареченого, важко витримує критику, оскільки одна з жінок вагітна, причому автор виділяє це червоним кольором.
LE PAPE Tarot of Marseilles
Jean Dodal.
Оригінал: Lyon, a classic Tarot of Marseilles.1701-1715.
- Між двома жінками чоловік
- Кожна жінка тягне його в свою сторону
- Одна торкається серця чоловіка, інша-кладе руку на плече, жест що означає владу.
- Купідон у вогні, перевернутий сракою догори.Оголений.
- Чоловік обирає між почуттям та обовязком, між коханою та вагітною коханкою.
- Він обернутий до вагітної.
Зміст марсельських закоханих дуже мнемонічний та відомий багатьом сучасникам: вибір завжди там, де нащадки. Вибір між почуттям та зобов’язанням завжди дивиться в сторону обов’язків.
Закоханий Вірта та третє імя аркану
У Освальда Вірта аркан VI змінює назву на «Закоханий». L’Amoureux 1889 року ще зберігає традиційну композицію Марсельського Таро: чоловік між двома жінками та Купідон над ними; він схрещує руки на грудях і схиляє голову, ніби вагається або соромиться самого факту вибору. Над ним Вірт залишає Купідона, але, на відміну від багатьох ранніх зображень, робить його не сліпим: Купідон цілиться стрілою безпосередньо в чоловіка. За Купідоном у Вірта видно довгу трубу (trompette), яка натякає на знеславлення.
Таро Освальда Вірта 1889 року
- Традиційну композиція Марсельського Таро: чоловік між двома жінками та Купідон над ними.
- Він схрещує руки на грудях і схиляє голову, ніби вагається або соромиться.
- Купідон зрячий, цілиться стрілою безпосередньо в чоловіка.
- За Купідоном у Вірта видно довгу трубу(trompette), яка натякає на знеславлення.
Реформи Вейта: остаточний канон та нове імя
У Вейта аркан VI «Закохані» (The Lovers) принципово змінює композицію. Замість традиційного сюжету з чоловіком між двома жінками ми бачимо Адама та Єву в Едемському саду, а над ними — архангел Рафаїл.
Rider–Waite Tarot 1909р.
- Вейт повертає концепцію елітарного союзу рівних.
- Хервім зникає, на його місці одягненний архангел Рафаїл.
- Поки архангел вбрався, пара встигла роздягнутись.
- Тепер пара це Адам та Єва.
- Адам дивиться на Єву, тоді як Єва на ангела.
- Два дерева: пізнання добра та зла за Євою, вічного життя за Адамом.
- Четвертий персонаж-Змій, схиляється до вуха Єви.
Вейт не просто ілюструє біблійне гріхопадіння через «Утрачений рай» Джона Мілтона.
У Мілтона Єва спокушена, але Адам, уже усвідомлюючи ситуацію, добровільно обирає розділити її долю.
У The Lovers Вейт показує Адама та Єву ще до самого гріхопадіння. Змій уже присутній, але вибір ще не здійснений.
Тепер мова не про явище кохання, не про закоханого чоловіка, а про закоханих.
Після «Закоханих» іде «Колісниця», тому аркан повідомляє: для подальшої дії чоловікові потрібна любов. Любов тут не є кінцевою метою, вона стає необхідною умовою для наступного шляху.
Це все ще шлях Персиваля: героя, для якого любов, союз і проходження випробувань є частиною духовного становлення.
Ця ідея також перегукується з давньою традицією, відповідно до якої неодружений чоловік не міг повною мірою виконувати певні релігійні та духовні функції. У юдейських традиціях шлюб розглядався як необхідна частина повноцінного життя чоловіка та його духовного становлення.
Любов стає силою, яка дозволяє чоловікові перейти від внутрішнього вибору до активної дії та продовжити духовний шлях.
Онлайн-курс «Історія Таро»
Партнерський матеріал
Автор: Марінова О. В.: автор колоди Таро Tarocchi Rossi/«Червоне Таро» та посібника «Посібник до системи Таро».
- Безкоштовний онлайн-курс Таро
- Вільний доступ до лекцій: досліджуйте історію, іконографію та філософію Таро мовою першоджерел, а не сучасних міфів.
Зверніть увагу!
Курс працює у форматі повністю автономного самонавчання, додаткові очні чи відеоконсультації не надаються!