Перше ім’я аркана: Папа але який?
Історично назва цього Аркана від самого початку була «Il Papa», проте в нього абсолютно відсутні християнські символи. Отже, про якого Батька мова?
Visconti-Sforza tarot deck. The Hierophant
Відсутність християнських символів на карті у колоді Вісконті-Сфорца:
- на карті немає розп’яття,
- немає ключів святого Петра,
- немає папського персня рибалки чи ферули (пастирського посоха).
- Традиційна папська тіара має яйцеподібну форму.
- На карті ж ми бачимо високий трикутний ковпак.
Історія гостроверхої шапки
Золоті капелюхи: культові предмети протокельтської культури (1400–800 рр. до н. е.), пов’язані із сонячним культом і календарем. Саки та перси: скіфські народи та зороастрійські маги носили такі шапки (рельєфи царя Скунхи).
Технологія та конструкція:
- Викувані з єдиного злитка золота без жодного шва. Товщина стінок — всього 0,2–0,6 мм (вага до 500 грамів при висоті під метр).
- Золото одягали на міцну внутрішню основу зі шкіри.
- Візерунки вибивалися зсередини за допомогою спеціальних штампів. Капелюхи належали еліті, яка керувала циклами сільського господарства через знання астрономії.
Після IV Латеранського собору (1215 р.) юдеїв зобов’язали носити конічні шапки. У народній свідомості такий головний убір став асоціюватися з магією, алхімією, єрессю та чорнокнижництвом.
Єврейський капелюх: канон № 68 Латеранського собору, скликаного папою Інокентієм III, вимагав, щоб юдеї та мусульмани візуально відрізнялися від християн. У німецьких землях та Центральній Європі таким обов’язковим маркером став жовтий або білий конічний капелюх із кулькою на верхівці (pileum cornutum).
Асоціація з таємними знаннями: оскільки єврейські вчені та лікарі Середньовіччя часто володіли мовами (арабською, івритом), читали стародавні трактати з медицини, астрономії та вивчали Кабалу, в очах неосвіченого середньовічного населення їхні знання здавалися магічними та гріховними.
Rosenwald Collection at the National Gallery of Art Washington D.C.
У Розенвальдському Таро Папа та Папеса утворюють виразну пару: обидві фігури пов’язані з ключем, тримають книги. Джерела датують Розенвальдське Таро приблизно кінцем XV століття; аркуш походить з Італії, ймовірно з флорентійського середовища.
Книга розкрита на коліні, ключ спрямований під кутом до серця.
Та сама трикутна шапка Кельтського Мага у двох кільцях вогню.Папа Розенвальда — безбородий юнак.
Коли з’явилися відвідувачі в Папи?
LE PAPE Tarot of Marseilles
Jean Dodal.
Оригінал: Lyon, a classic Tarot of Marseilles.1701-1715.
- На голові — висока шапка, досить своєрідно стилізована.
- У правій руці він тримає посох без хреста.
- Ліва рука піднята перед грудьми у жесті, який можна трактувати як жест благословення або наставляння.
- Перед Папою зображені дві постаті, які стоять на колінах.
Починаючи з ранніх міланських колод, Таро Розенвальда та Марсельського Таро, іконографія Папи будувалася зовсім не на Папі Римському. У цих ранніх зображеннях відсутній цілий комплекс специфічних християнських і папських символів, який дозволив би однозначно прочитати фігуру саме як Папу Римського. Тому назва «Папа» не повинна автоматично переносити на ранню карту сучасне уявлення про римського понтифіка.
Коли Папа охреститься?
Принципова зміна відбувається в Освальда Вірта. У його колоді 1889 року перед нами вперше в цій послідовності постає вже не узагальнений духовний ієрарх, а саме Папа Римський. Це підкреслюється двома ключовими деталями образу: характерним яйцеподібним головним убором понтифіка та хрестом, який він тримає в руці.
У власному поясненні Аркана автор називає персонажа Souverain Pontife — Верховним Понтифіком, а три корони тіари та три перекладини хреста пов’язує з потрійністю духовної діяльності.
Друге імя аркану: хрещений Ієрофант
Наступний принциповий крок робить Артур Едвард Вейт у своїй колоді. Традиційний аркан Папа він перейменовує на The Hierophant. Парадоксальне явище: все життя Папа був язичником, сонцепоклонником у гостроверхій шапці, а коли охрестився, отримав назву, що походить із давньогрецької релігійної традиції.
Вейт додає до композиції два схрещені ключі, покладені біля ніг Ієрофанта. Цей мотив не виникає з нуля: ключі ми вже зустрічали в Таро Розенвальда (один ключ був у Папи, інший — у Папеси). У Вейта ці два ключі зібрані та покладені перед Ієрофантом. Таким чином, деталь, яка у Розенвальда була розподілена між чоловічою та жіночою сакральними фігурами, у Вейта вже належить одному персонажу.
Онлайн-курс «Історія Таро»
Партнерський матеріал
Автор: Марінова О. В.: автор колоди Таро Tarocchi Rossi/«Червоне Таро» та посібника «Посібник до системи Таро».
- Безкоштовний онлайн-курс Таро
- Вільний доступ до лекцій: досліджуйте історію, іконографію та філософію Таро мовою першоджерел, а не сучасних міфів.
Зверніть увагу!
Курс працює у форматі повністю автономного самонавчання, додаткові очні чи відеоконсультації не надаються!